سوم : تأسيس مجله ديانتى براى ترويج مقاصد مذهبى و افعال و افكار جمعيت « 1 » چهارم : تادب و تظاهر به شرع و ترك محرمات مطلقا و تعظيم شعائر اسلام و حضور در جماعات و اجتماعات اسلاميه . « 2 »

--> در ميان ايشان شايع ساخت و از نفوذ عقايد باطل و اعمال ناشايست و صفات ناپسند در آنان جلوگيرى كرد . بنابراين دومين گام اساسى در راه رسيدن به اهداف اصولى ، پيوند دائمى و اتحاد علما و دانشمندان دين در اين زمينه است كه اهميت ويژه‌اى دارد . ( 1 ) . در روزگارى كه اين مرام‌نامه مورد توجه معظم له قرار گرفته بود ، هنوز زمزمه جمعيت‌هاى حزبى و گروهى در ميان جامعه وجود نداشت و چون زمان آبستن حوادثى بود ، ايشان كوشيد پيش از آنكه افراد جامعه به گرايش‌هاى نامناسب سوق يابند ، جمعيتى از عناصر متدين و علاقه‌مند را تشكيل دهد تا با آگاهىهاى لازم در ترويج معارف و حفظ جامعه اسلامى از سقوط در منجلاب فساد جلوگيرى كند و با زمينه‌اى كه از اين اقدام براى دستيابى به گسترش آن فراهم مىشود ، همه اقشار اعم از دانشمندان و توده مردم در اين حركت سرمايه‌گذارى كنند ؛ بنابراين اگر مشاهده مىشود كه به جمعيت اشاره مىشود ، به سبب آن است كه سنگ اول و زيربناى اين حركت را پايه‌گذارى كرده‌اند تا در سايه تربيت آنان ، گام‌هاى توسعه و گسترش در جهات طولى و عرضى برداشته شود . بنابراين ايشان بر تأسيس مجله دينى براى استفاده افراد جمعيت تاكيد كرده‌اند تا به اين وسيله نكات لازم و اساسى كه افراد بايد در رفتار و افكار خود به آن توجه و جنبه‌هاى علمى و دينى آن را كاملا مراقبت كنند و در عين حال مدركى براى مراجعه باشد ، به صورت مجله انتشار يابد . گفتنى است در آن زمان اين منظور به صورت مداوم تحقق نيافت ، ولى به تدريج عملى شد و مجلاتى از قبيل « مكتب اسلام » ، « راه حق » و « مجله كودك » انتشار يافت ؛ زيرا در آن روزگار كمتر كسى حتى از دانشمندان درصدد اين‌گونه اقدامات بودند و تنها آنچه در جامعه رواج داشت ، همان شيوه‌هاى سنتى بود كه تا آن زمان به كار مىرفت و كمتر به اين‌گونه فعاليت‌هاى فرهنگى و دينى توجه مىشد و چه بسا امكانات آن هم كمتر وجود داشت . ( 2 ) . آراستگى فرد فرد مسلمانان به ظواهر دينى و دورى از محرماتى كه خداوند تعالى به‌وسيله پيامبرش مؤمنان را از ارتكاب به آنها برحذر داشته است ، از نخستين وظايف هر مسلمان است ، چه رسد به اينكه فرد مسلمان به گسترش